并且也是但只有帝辛知道的，其说的话却也是与《封神演义》上完全一字不差，第十四回中便就有清楚的记载。
即紧接伯邑考听父之言，可谓（伯邑考听父此言，跪而言曰：“父王既有七载之难，子当代往，父王不可亲去。”
姬昌曰：“我儿，君子见难，岂不知回避？但天数已定，断不可逃，徒自多事。你等专心守父嘱诸言，即是大孝，何必乃尔。”
姬昌退至后宫，来见母亲太姜，行礼毕。太姜曰：“我儿，为母与你演先天数，你有七年灾难。”
姬昌跪下答曰：“孩儿也随演先天数，内有不祥，七载罪愆，不能绝命。
方才内事外事，俱托文武，国政付子伯邑考。孩儿特进宫来辞别母亲，明日欲往朝歌。”
太姜曰：“我儿此去，百事斟酌，不可造次。”
姬昌曰：“谨如母训。”
随出内宫与元妃太姬作别。
──西伯侯有四乳，二十四妃，生九十九子，长曰伯邑考，次子姬发。周有三母，乃昌之母太姜，昌之元妃太姬，武王之元配太姒……）
却是就只有帝辛知道的，姬发原配的太姒，却并非其后来的王后姜子牙之女邑姜，反而诡异的原身份却是其母，原本姬昌的正妃身份。
而后世历史却就有明确的记载，只要一百度百科就知道，太姒原本却是西伯侯姬昌的正妃之一，其二十四正妃自并非是固定。
原本其中一名年轻的正妃，便正是名太姒，自并非后世美化的一般，结果却成了次子姬发的原配，当然也只是原配，不可能成未来姬发的王后。
结果就是完全跟《封神演义》上记载几乎一字不差的，当天便不敢多留，而仅带领随从五十名。
然后在西岐文武，上大夫散宜生，大将军南宫适，毛公遂、周公旦、召公奭、毕公、荣公、辛甲、辛免、太颠、闳夭，等四贤八俊，与长子伯邑考、次子姬发，等九十九子的送别下，而父子君臣，撒泪而别。
但只没有人知道的是，那五十名随从中，却正有一人是袁洪所变，最魁梧的一名随从更是恶来。
同一时间的朝歌，帝辛同样是忍不住期待，不过期待的却是云中子的再现，不会真的依旧会给姬昌安排个百子雷震子吧？
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