第305章 九重神境
神界。
这里坐落着十大顶级洞天，三十六座小洞天、七十二处福地以及一百零八处灵穴。
所谓洞天，即指神人修炼之地且洞中别有天地。
便如慕莲从史莱姆处暂借而来的这座顶级洞天，它外表看上去形似一座高山，但山中其实充盈着从四下汇聚而来的灵气。
空中每日落下的日月天地之精华也会自动被洞天吸收，进而供神人修炼。
洞中还有各类由天地精气所化的飞禽走兽，在洞内如活物般游走活动。
它们大都位于山洞外围，负责看守此地。
若是端坐在山洞最中央的慕莲一念发动，它们便会按照她下达的指示去行动。
但慕莲在山洞中央开出来的石台之上，铺设了一方淡青色的布蒲团后，便开始了自己的修炼，并未在意那些洞天内自生的灵物们。
此时的慕莲，双膝盘坐在蒲团之上，双手自然下垂，呈交叠状放在两膝之间。
闭目修炼的她，周身都萦绕着一种淡淡的神韵气息。
这些气息皆由她领悟的道则所化，呈现出不同色彩的光晕，在她脑后若隐若现。
修行之路上，世人皆想求长生。
修行者们在修道成仙之后，便知仙人境界有五等。
待到成为神人之后，亦知神人境界分为九重。
在上界的诸多神人们，大多停留在神人境的第一重和第二重。
但先前为祸上界的魔神，则是神人境第三重的存在，因而它能够轻易的打败前两重境界的神人。
慕莲原先的实力与魔神不相伯仲，此时也停留在了神人境第三重。
而神界的这群神人们，实力大都在神人境第五重以上。
甚至有某些底蕴深厚、福运绵长的老一辈神人已经达到了神人境第七重乃至神人境第八重。等到他们达到神人境第九重圆满，并迈过这最后一步的关卡后，便能成为神人之上的存在——大帝。
但大帝毕竟不是那么容易修炼而成的，不然神界也不会至今都没有神人能迈出这一步了。
对于慕莲来说，她现在要考虑的是如何从神人境第三重晋入神人境第四重。
神人之下的修炼体系，讲究从炼体到炼神, 进行由外到内的升华, 完成生命层次上的跃迁。
但到了神人之境，道的修炼则更注重天地之道与心中之道的交汇融合。
这个过程不是要增加什么，而是要不断的去掉身上的负担与累赘。
道经有云，为学日益, 为道日损。
修道者须不断摒弃外在之物乃至自身, 进而才能达至真正无上的大乘境界，与道合一, 最终迈出那不死不灭的最后一步。
如果说神人境的前三重讲究的是明晰“自我”, 那么中间的三重，需要神人认清一个“本我”, 剩下的最后三重, 则是领悟“超我”之境。
蒲团之上的慕莲，不知不觉已经闭关了一个月。
这一个月的时候，被她用来梳理了一番曾经的那个自己。
她将自己的前一世与这一世至今的种种经历都在心里梳理了一遍。
尽管她对身为单身系统的史莱姆究竟为什么要选中自己这个问题依然不清楚, 但是这无损于她对自己的认识。
在前一世，她活得不算平庸。
优良的出身、高学历以及虽然工作不顺利但还能回家继承一门苏绣的手艺，并自食其力在自己剩下来的大半辈子里养活自己。
她自己认为这一生对她来说，过的并没有任何遗憾。
也许某些人会认为她这辈子从生到死都是一个单身老女人，没有体验过爱情、没有男人疼爱过，这样的人生简直就是可悲到了极点。
但对她自己来说，只要没有等到那个想要且适合的人, 将就不会等于幸福。
她不在意那些呼唤人们去寻求真爱的诸多口号，那些言辞在如今的她看来只是一堆令人上头的鸡血或是鸡汤。
大多数人总是在年少时期，对爱情充满了荷尔蒙气息的幻想，而这些都是出于身体和心理的双重需求。
等到少年人们长大了，进入社会和工作中后, 他们才会发现活着本身就是一件很奢侈的事情。
这时候大多数人会迫于来自社会、家庭、朋友等多方面的压力，选择与另一个人结合组建家庭。
可事实上, 这种看似合群、合乎社会规范的本能性的结合，只是人类基因繁衍本能的一种外化表现而已。
一种生命体究竟为什么要繁衍后代？
看上去像是生命体出于自我保存的本能和种族繁衍的需求, 因而通过繁殖活动来不断的扩大自己的种群。
但事实上，生命体更像是基因的载体。
为了让生命体更好的繁衍、更好的适应各类环境, 基因们甚至会不断进化，以此来更好的让生命体的种群扩大，增加自身的数量。
对人这种生命体而言, 我们唯一幸运的是大概我们还能够认识到这一点。
对于其他物种而言, 为什么要繁衍对它们根本就不构成问题。
因为人是一种有理性的生物。
因为理性，所以人会继续发问, 那么我们又是为什么要结婚？
婚姻的最初目的，是为了让性行为合法化，避免原始混乱性行为所带来的血缘混乱，甚至是繁育出基因出现缺陷的后代。
无论是一夫多妻、一妻多夫还是一夫一妻，都是婚姻制度演化而来的一套子制度。
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