43、刀山,代表利刀满山,表示拦截。
44、俞树,代表神剑万把,表示阻栏。
45、泰山,代表东岳大帝掌握人间生死。
46、天罗地网,代表巨大的罗网,表示收邪。
47、盘陀,代表盘陀石,表示抵挡。
48、蟾,代表月宫蟾蜍,表示飘香凡间。
49、白鹤,代表仙鹤,表示骑鹤仙渡。
50、莲花,代表莲花信号,表示送信号给斗姆娘。
51、根本,代表奏求斗姆娘的信号,表示降吉祥。
52、降魔杵,代表神棒,表示下落,驯服。
53、左右八金刚,表示四大天将,表示保护。
55、哪,代表神环,表示旋滚奏报信息。
56、哒,代表咒语连声,表示急促吆喝。
57、塞辇,代表堵住缺口的物器,表示驱赶阻塞。
58、大猪头,代表斗姆娘的仙兽,表示跨兽下凡。
59、小猪头,(意同大猪头,只是小法事用)。
60、天姆印,代表斗姆宫印章,表示批奏。
61、接驾,代表恭迎宾客,表示接神临坛。
62、宝座,代表珍贵的座位,表示请斗姆娘临座。
63、狮子诀,代表神狮,表示头号姆娘的仙兽。
64、象鼻,代表神象,表示斗姆娘的仙兽。
65、宝相莲花,代表迎仙宝座,表示接仙。
66、小猪送,代表通往仙天的关卡,表示开关。
67.井诀,代表伏魔井,表示关妖。
68.双玉环,代表祖宫气,表示变运成仙。
69.双毫光,代表金光灿烂,表示宝光护身。
70.双穿山独龙,代表入地穿山信号,表示勇猛穿截,追捉。行诀过程中必须注意运用指灵腕松,端腕齐xiong,节目ChanRao,环环紧扣,诀运心到,变幻无穷之气功力。所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本,运用功法从而达到神化道法之目的。
讲述施法时所踏的步法,步法又称走方位,道家术语称步罡踏斗,步,指禹步,斗,指北斗,泛指星纪。《洞神八帝度经.禹步致灵》称:“禹步者,盖是夏禹所为术,召役神灵之行步,以为万术这根源,玄机之要旨”。创于大禹治水之时,“禹届南海之滨,见鸟禁咒,能令大石翻动,”于是“禹遂模写其形,令之入术。自兹以还,术无不验,因禹制作,故日禹步”。其步先举左脚,一跬一步,一前一后,一yin一阳,初与终同步,置脚横直互相成为丁字形。古之真人,修炼阳神,一切奏达上天表章,便可飞身敷奏。在施法仪式中,道士出阳神驰奏上苍,假方丈之地,以为九重之天,步以斗宿魁罡之象,或以九宫八卦之图,认为即可构通人神。
《抱朴子内篇》称:“思作七星北斗,以魁覆其斗,以罡指前,乘魁履罡,攀登云路”。步罡踏斗,是施法中必不可少的法术,一般常用的约三十余种,主要的如:
1.八卦罡,有几种图形,用于《发奏》道场中发文书上天。
2.和合罡,用于《发奏》。
3.如那吒罡,用于《发奏》。
4.大弥罗罡,《宿启》用。
5.发遣罡,《拜斗》。
6.九凤罡,《敕水》用于画敕水字号。
7.三台罡,《发奏》用于召灵官将。
8.驱邪罡,《驱治》用于收捉妖邪。
9.灵官罡,《发奏》用于召灵官将。
10.殷帅罡,《发奏》用于召殷帅。
11.张使者罡,《发奏》用于祈祷。
12.收魂罡,《发奏》收魂用。
13.收魂藏禁罡,作款,《发奏》用。
14.集神罡,《驱治》集合天神用。
15.神虎罡,《发奏》如神虎将用。
16.护送罡,《发奏》护送公文上天用。
17.南斗罡,《驱治》收治妖邪用。
18.北斗罡,《驱治》驱治收妖用。
19.五行罡,《拜表》拜五地方位(金木水火土)用。
20.五常罡,《拜表》拜五常位(心肝脾肺肾)用。
21.五星罡,《拜表》拜先天五星(太阳、太yin、天罡、北斗、南斗)用。
22.五罡,《拜表》拜后天五气(呵呼吹)用。
23.夹篱笆罡,《安龙奠土》清除WuHui,净洁坛场用。
阵法包括金罡阵、八卦两仪阵、七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵、六合阵、北斗七星阵、奇门八卦阵、四象阵、七煞锁魂阵等。
“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,与(某某——作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。
茅山玉佩是茅山教斩妖驱鬼的神器
茅山五鬼显灵法术
咒语:
天清地灵,兵随印转,将逐令行,弟子xxx奉茅山祖师敕令,拜请中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张子贵,东方五鬼陈贵先,急调yin兵yin将,火速前往某某地方做某某事情(这里可以灵活按实际要求加内容,达到的目的等等),速速领令,火速奉行,茅山祖师敕令。
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