西晋时候桌子这种东西还未出现，虽然张金亮把桌子已经带入山庄，但是由于传统习惯的影响，在正式宴会上，用的还是条几，并且还是一人一几，人跪坐在几后的软垫之上，屁股放在脚后跟上（现代的日式坐法就是中国魏晋风俗），几上只摆一个人的食物，完全类似现代的分餐制，当然饭庄里面的地板肯定是木制的。
当时高档的宴会的主餐就是猪肉，鹅肉，牛肉。
猪由于太浪费粮食在当时并不常见，被视为珍馐美味，尤其是猪脖子，司马睿出镇建邺，当时“公私窖罄，每的一豚，以为珍膳，项上一脔优美，辄献于帝（司马睿），群下未尝敢食。”这就是禁脔的由来。尤其还把水中味道鲜美的鱼还叫做河豚，意思就是这种鱼的肉像猪肉一样鲜美啊。（也不知道看完我这段话，还有几个人还会对河豚感兴趣。）
在宴会上进行最多并且最烘托气氛的就是灸肉，灸肉分为帮灸、捣灸、腩灸、肝灸、牛眩灸、饼灸、酿灸、豹灸等。灸就是直接用明火烤，（现代的越南等地以及中国的少数民族地区还保留有这种做法，），高档的棒灸肉原料就是大牛的里脊和小牛的腿肉，这些原料要“逼火偏灸一面，色白便割，割遍在灸另外一面，含浆滑美。若四面具熟然后割，则涩恶不中食。”
当然牛肉不是一般人能吃的起的，当时的牛被法律保护，是不能随便被宰杀，南朝梁官居九卿的傅昭在收到儿媳家送到地牛肉曾经说：“食之犯法，告之不可，取而埋之。”但是他不吃，并不说明别人都不吃，私宰的行为还是有的。
本来锦绣山庄的这次活动主要是为了庆祝胡忠的饭庄开业，但由于缪传等人地到来，逐渐的已经变了味道，锦绣山庄的人大部分都是穷苦出身，以前饭都吃不饱，哪有机会饮酒。刚过的好点还没有两年，禁酒令又开始了。这些人的酒量，自然没有缪传等人的好。
西晋时期的士人能不能饮酒那可是判断是不是名士的标准之一，“名士不必须奇才，但须常的无事，痛饮酒，熟读离骚，便可称名士”在这种风气下，这些士人的酒量极大，竹林七贤中的山涛，就能饮酒八斗方醉，刘伶更是“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。”
在这种大气氛下的缪传哪会不能饮，再说这种只进行过一遍蒸馏的酒度数并不高，一星半点人根本醉不了。酒一喝多这些人的话也就多了起来，再行着酒令，宴会已经不知道什么时候才会终结。
眼看盘中食物渐罄，而众人正酣，胡忠连忙让人抬出几口嫩羊，在广场上架起篝火，现场制作起来了灸肉，由侍者片下后端到客人面前取用。
胡忠没有牛里脊或者小牛腿，无法制作棒灸，他只有整只的筒子羊，他这种把整只动物(羊)架到火上的灸肉叫作豹灸，这可是碣胡的拿手技艺，中原地区的豹灸就是从这些碣胡从老家带过来的。
随着灸肉的香味飘散出去，屋中的人们逐渐从屋内跑了出来，围坐在篝火周围，对酒当歌，乱成一团，后来的童子军将领，把缪传带来的几个小兵也拉进了酒团，大有一网打尽之意。张廷威等则受不了这种气氛，率先离席而去，回家睡觉去了。
就算缪传酒量再大也架不住锦绣山庄众人的轮番轰炸，到后半夜的时候，广场上已经就地躺到了一片，缪传已经找不到人影，段匹磾也已经趴在屋中抱着小几的腿，坐在一片呕吐物中睡着了，而段文鸳还稳稳当当的坐在那里，面不改色，和张金亮在那里一杯对一杯地牛饮，张金亮头开始没有喝多少，所以现在还能支持住。
王勇强已经彻底败退了，他拉着小三几个在旁边嘀咕道：“这家伙到底是个什么怪物，怎么这么难弄，几位又没有别的办法让他出糗的。”
小三歪着头想了一会，嘿嘿笑道：“你等着，他不是力气大么？我给他弄个玩具让他玩玩。等一会啊。”说着他扭头跑向铁工场。
时间不大，他和铁工场的两个工人赶着一辆马车跑了回来，他一下车，就向王勇强点了点头，王勇强拉着段文鸳说道：“适前曾经答应过要给文鸳兄一把趁手的兵器，吾弟不才，费尽心力，终成一器，文鸳兄今日可以一试，如果不合适，再让吾弟修改。”
那边小三和铁工场的两个工人已经把那个器物抬下了车子，早先王勇强让小三给段文鸳打造一把好兵器的时候，小三已经做出了一个大槊的槊头。
当时大家也都知道这位天生勇猛，在制作槊头地时候，就已经做成了特大号的。那槊头外表上看简直就是一个双刃巨剑的缩小版，而这次小三为了让段文鸳服输，他找了一根一丈多长的外径寸半的无缝钢管在铁工场的车床之上现场套丝，安到了那粗大的槊头之上，为了增加重量，他还在铁管之中灌满了河沙，尾部用枪簪封上。据他估计那大槊至少有30斤的分量（81公斤）
俩人把这杆大槊抬下车子，放到了地上，发出一声巨响。
段文鸳听到这声巨响，眉毛一挑，人已经借着酒气战起，摇摇晃晃走到那根大槊面前，用脚一挑大槊想把大槊挑起，却不想那大槊却不随他愿，哗楞楞发出脆响滚到了一旁。
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