最近这几天非常忙，更新有点慢，今天先写这么多，发上去，明天有可能还会有点修改，抱歉了。
中国的矿工闹事的历史可以追溯到很早，各朝各代都有矿工闹事的记载，如果把矿工罢工当作进入资本主义的标志的话，中国估计在3000年前已经进入资本主义了。
矿工们这次的闹事、罢工暴动规模不小，可惜在山寨强大的民兵组织面前，任何民间团体想用武力挑战山寨政权权威的行为，都会被轰成渣。尤其是这种既没有组织性，又没有号召性的暴动。更何况这些暴动者暴动的目的仅仅是为了私利。
在农奴社会里面，生活在底层的劳动者都把希望寄托在青天的身上，认为自己只要受了委屈，找到一个能替自己说话的官员，就可以把事情摆平，就是自己做的事情出阁点，青天们为了缓和社会矛盾也会做出一些让步。这也是这些学生来找张金亮地目的。但是张金亮让他们失望了，张金亮早就下定决心要做山寨公约的守护着，他哪里会去做青天。那种模式的官僚，和锦绣山庄的体制完全不符合。
在农奴制社会，人口是地方官员地私产，地方官员是靠当地的人口基数活下去地。老百姓就是这些官员种下去地粮食，百姓辛勤劳作的产品，就是这些官员的收获，每年官员们都要收上一两茬。
当然这些地方官要好好保护自己的庄稼------百姓，不能让这些庄稼遭受太大的损失，影响自己的收入。
况且农奴制社会里面，地方官员不但要为自己“种”百姓，还要“种”百姓给更高地官员看。种的好，那叫有政绩。
所以在这些官员任内，除了平时贪敛以外，也需要偶尔做几次青天，去走访一下穷苦人家的住所，过年的时候和穷人一起包个饺子，吃个年夜饭，这叫“愚”民同乐。
在穷人和富户有诉讼的时候，也会偶尔袒护一下普通的穷苦百姓。使自己的领地不至于有人闹事，闹事的人多了，上风会怪罪的。
而在锦绣山庄里面却不是这样，山庄现在的政府机关还比较弱小，议会里面还都是政府官员的老爹，所以决策的现在还是议会，政府只是个执行机关罢了。
而议会的议员几乎都是山寨村子里面地老人，这帮亡命徒出身的山里人，才不管什么政绩不政绩，名声好不好呢。需要顾虑的仅仅是自己的财产是否会更多，当然也要考虑拉拢一部分推举人票，为自己的下一步发展获得更大的利益。
但是这次事情发生的地方-------煤矿的从业人员大部分都是刚进山寨，或者进了山寨几年了，还没有混到推举人票的人组成的。
议会的议员是不会考虑这些人地想法的。他们只需要丛山庄那简单粗略的法律条文里面找出一条能解释自己行动的就可以了。光那些罢工人员强制侵占他人财产这一条，就足够支持议会采取任和行动，并且不用考虑后果。（美国到了20世纪20年代，还出动大炮机枪，等武器，攻击罢工的工人呢。）
在锦绣山庄，那是强者的天下，想生存下去，就必须勤奋，努力，把自己变为强者。
想混日子的人，在这里是很难混下去的。
“当别人侵犯你们权利的时候，你不能也去侵犯别人的权利来抗争，抗争的方法有很多，尤其是现在锦绣山庄法律还非常不完善地时候，你们应该想办法在锦绣山庄现有的法规约束之内寻求解决，而不是依靠暴力，你们还记得在刚进山庄的时候，背颂地山庄公约么？
“我们为了追求幸福，自由，尊严，和生命财产的权利而聚集在一起，我们每个人追求幸福，自由，尊严，生命，财产安全的权利神圣不可侵犯。任何组织和个人不得以任何手段、理由侵害或者剥夺他人追求幸福，自由，尊严，生命财产的权利。我们每个人有义务和权利用生命和鲜血来保卫自己和他人的权利不受侵害。
“我知道你们的家人在矿上受到了非人的待遇，可是你们的父辈在抢占矿山，殴打矿主，羁押人质，同样也把非人的待遇强加给了别人，这样要是不遭到镇压才怪呢。但是你们几个在政府门口示威，却毫发未损，这已经很能说明问题了。我想你们应该能找到能完善的解决这次事件的途径的.”张金亮继续开导着这几个矿工的子弟。
在张金亮正在开导这些矿工子弟的时候，山寨的煤矿上却一片萧条，由于工潮和镇压，部分矿工死亡，还有上百个矿工被羁押在看守所，而几个矿主，却无论如何也召集不到足够的熟练人手下井。
那些还生活在外面的老手心灰意冷，宁肯守着几亩薄田度日，也不愿意再下井卖命。
而新手下井事故频频，这些新手甚至不知道如何加固顶棚。以至于新进的流民视下矿井为畏途，给多少钱都死活不下。
锦绣山庄是个自由的地方，最少从法律上来说是不会有人强迫任何人去做他不愿意作的事情的，就算有黑势力的介入，也很难办到。
再说矿上偶尔出一次事情，矿主封个矿井算了，可是要是天天出事故，天天封巷道，哪里有那么多巷道让他们封的。几次下去，连矿主也都不敢完全依靠新手了，市面上煤炭的供应全靠一个规模并不大的漏天煤矿维持。
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