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第七百一十五章都在须弥天里(1/2)

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遍观华夏所有神话传说,人和妖仿佛一直就是天敌,普通人看到妖怪就吓的魂飞魄散,修炼之人看到妖怪就喊打喊杀,甚至就连民间流传甚广的《白蛇传》里面的白娘子和小青原本都不是正面形象。

白蛇传的故事最早可考的完整记载是在三言二拍中的《警世通言》一书里,原名叫《白娘子永镇雷峰塔》,这里面的白娘子和小青完全是反派形象,去看原文就知道,白娘子嫁给许仙压根就不是什么为了报恩,而是在西湖偶遇许仙,春心荡漾,想跟许仙近乎近乎,孤男寡女……啊不,孤男寡蛇谈谈人生,聊聊梦想,聊的兴起再一块研究研究怎么生人。

而许仙后来知道白娘子和小青是妖精吓得要死,原文记载是他主动去金山寺剃度出家,找法海帮忙收妖的,白娘子和小青知道后,就觉得法海坏他好事,于是水漫金山,最后被法海收进钵盂,镇压在了雷峰塔下面。

现在所流传的那个版本,是到了清朝之后才开始流行起来的,那会儿才把白娘子和小青塑造成正面形象,将这个传说演绎成一个凄美的爱情故事。

由此可见,在华夏传统的观念里,人和要好像生来就是天敌,妖会害人,所以修炼之人要收妖,降妖,这叫救人,一直以来好像也没人觉得有什么不对劲,到现代这个观念才慢慢开始改变,但也仅限于在文学作品里,现实生活中普通人要是真遇到妖怪,恐怕第一反应大部分都是害怕和逃跑吧?为什么设置这个结界的人,会有希望人和妖和平共处的愿望呢?

“我哪知道为什么!”蓝儿没好气的说道。

李虎咧咧嘴,倒也没刨根问底,只把话题引到了妖怪上:“说起来,我从修真开始到现在也有几个月了,怎么一直没见过鬼和妖怪啊?现在凡间还有吗?”

“当然有,只不过都搬到须弥天去了而已。”蓝儿说道,“三界分明之后,凡间就不允许再出现大乘期以上修为的生物了,所以凡间的妖怪元气大伤,整体实力被大幅度削减,所以不敢再出来了。”

“大乘期以上修为不准出现在凡间,跟妖怪的实力有什么关系?”李虎疑惑的问道,“难道妖怪里面就没有大乘期的吗?”

“妖怪修炼起来比人要难,除了一些天生的妖兽之外,普通的动物或是植物最少也要修炼三五百年才能化为人形,而化为人形之后的修为也不过只有金丹期而已,而那些天生的妖兽一生下来就有特殊能力,有的就算不修炼也可以拥有媲美人仙的实力,因此所有天生的妖兽都被强制迁移到了仙界,剩下只有一些普通动物修炼而成的妖怪或是灵兽亚种。”

蓝儿语气有些不耐烦,但还是跟李虎解释了起来。

“普通动物或植物修炼成的妖怪有三道大劫,第一道劫化形,天庭不允许妖怪修炼化形,所以每当发现有妖怪化形的时候,就会降下雷劫,第二道劫是元婴期,妖怪的元婴期不叫元婴期,叫脱胎,就是脱去妖胎,彻底化为人形,这时候天庭又会降下雷劫,第三道劫是渡劫期,妖怪的渡劫期才是你以前以为的渡劫期,在解决了天道磨难之后,要挨过天庭的雷罚,才能进入大乘期。”

“每一道劫都有三道天雷,每一道天雷都能置他们于死地,所以很少有普通动物或者植物修炼而成的妖怪能进入大乘期,三界分明之前,修为高一点的妖怪基本都是天生妖兽,比如说龙,麒麟等等,或者你叫他们灵兽也行。所以三界分明之后,妖怪就出现了一个实力断层,最后通过谈判达成协议,以后妖怪只能呆在须弥天里,不得在俗世出现,否则杀无赦。”

李虎虽然听出了蓝儿不耐烦的语气,但还是按捺不住自己的好奇心,继续厚着脸皮问道:“那灵兽亚种呢?他们也不能修炼到大乘期?”

所谓的灵兽亚种,万物记里面也有记载,就是灵兽和普通动物那个啥……咳,交朋友之后的产物,比如说仙马和凡马交朋友,生出来的孩子就有一定几率会是仙马亚种,仙马亚种能继承仙马的一部分能力,但是没有仙马那么厉害,这个万物记里也有记载,所以李虎知道。

虽然没有仙马厉害,但好歹也是仙马的后代啊,在如今的凡间应该也能横着走吧?

“不能,灵兽亚种也是生来就有一些特殊的天赋能力,但是开不了灵窍,所以无法修炼,他们的实力高低由出身决定,生下来是什么实力,以后就一直会是什么实力,但一生下来就有大乘期实力的灵兽亚种也不是没有,只是灵兽亚种的灵智只比普通动物稍微高一点点而已,自然帮不上妖族什么忙,反而还有很多被修真者驯养成了坐骑。”蓝儿耐着性子继续解释道。

蓝儿这么一说,李虎就明白了几分,化形之后的妖怪基本就和人一样了,有人的灵智,而老虎再强也只是动物而已,你让一个动物领导人,可能吗?

不是看不起动物,很多人整天嚷嚷着动物其实也很聪明,但是他们都忘了,那只是相对来说的聪明而已,跟真正意义上聪明的人压根就不能比,举个例子,物理实力相仿的情况下,人类可以通过派兵布阵,使用工具,利用环境等等各方面条件来提高一群人的战斗能力,但你几时见过动物能排布出严密的军阵,并做到令行禁止的?

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