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“誉儿，既然如此有心，本尘你也就不要拒绝了。”
虽然背坐枯禅，可枯荣大师是何须人也，当下自然也是能够猜到保定帝段正明有些汹涌澎湃了。
不过这也难怪，得侄子如此夫复何求？
所以枯荣大师在微微沉吟了片刻过后，当下也是直接说道：“誉儿，你且坐在我身边，那大轮明王就算再厉害，在我面前也休想伤你一根毫毛。”
他的语调虽然不掺杂任何感情，可纵使如此也依旧能让人听出其中的骄傲之意。
无他，多年枯禅这‘枯禅神功’乃是与‘六脉神剑’齐名的神功，也算是大理段氏的不传之秘，如今他不说功至大成，却也小有成就，不说比肩超一流高手，最起码达到一个一流巅峰应该是没问题不大的。
“是，多谢大师。”有了这样的一个机会，段誉哪儿敢不从，当下在微微躬身行礼的时候，尔后也不在客气的直接坐在了枯荣大师的身边。
坐定，段誉悄咪咪的看了身侧的枯荣大师一眼，这枯荣大师的身躯比段誉高大得多，而且身披袈裟也是将他的身子尽数遮住了。
这位天龙寺辈分最高、年岁最大，同样武功亦是最高的人，此刻也是无喜无悲的静等着。
霎时间天龙寺寺庙之内寂静无声。
过了好一会，天龙寺外，只听得本因方丈弘扬，道：“大轮明王法驾，还请往天龙寺内一叙吧。”
伴随着本因方丈话音落下，另外一个略显浑厚的声音也是回应，道：“那就有劳本因方丈领路了。”
不用想说这话的定然也是那大轮明王鸠摩智，只是此次拜寺他表现的亲切谦和，彬彬有礼，若不了解定然也不会认为他是那般霸道之人。
不一会儿，寺内只听见脚步声传来，紧接着本因方丈推开寺庙的大门，然后伸手作势，道：“大轮明王，请。”
如此，大轮明王也是忙不迭双手合十，还礼，道：“得罪！”
说罢，大轮明王鸠摩智迈步进入寺庙之中，尔后环视了一圈发现了主座的枯荣大师，当下也是双手微微合十，行礼，道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
一语点破了枯荣大师静坐枯禅的意境，更何况这么多年能够理解枯禅神功精髓的，在大理段氏也是没有几个人的。
这大轮明王鸠摩智一上来就看穿了自己修炼的‘枯禅神功’的精髓，这份佛学当真是名不虚传。
当年释迦牟尼佛祖在破托书娑罗双树下入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’。
据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅，也只是修到了半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，如今一听到大轮明王的话，当即也是凛然，道：“大轮明王远道而来，老衲未能相接，明王慈悲。”
一番话是致歉、又是掀过这一篇的意思，枯荣大师作为天龙寺的第一高手、兼第一掌舵人，自然一言一行也是代表着大理天龙寺。
闻言，大轮明王鸠摩智哪里敢接受，当下登时也是还礼，道：“天龙寺人才济济、威名远播，小僧速来仰慕，今日得见各位大师，确实是荣幸之至。”
见由此，本因方丈伸手，到：“明王远道而来，这边请坐吧。”
如此，这大轮明王鸠摩智道谢一声，而后坐下。
这大轮明王鸠摩智能够坐上吐蕃国师之位，除却精湛的佛法与武功之外，实际上样貌也是占据了极大的比例。
当初李沧海能够排他前往佛门作为内应，自然这大轮明王鸠摩智也不是没有可取之处的。
这不，这大轮明王坐在西首的蒲团之上，那一身黄色的僧袍衬托出他的身材匀称，不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉，所以不得不说外貌有时候还真是占据了一个很大因素的。
如此，过了一会儿，那大轮明王鸠摩智想了想，道：“阿弥陀佛，佛曰‘不垢不净’，老僧鲁钝，昔日得大宋姑苏氏慕容博先生指点、馈赠，这才凭借努力把‘武功’提升到了现在这种地步，所以小僧一直有感慕容先生的恩情，自然也是想要报答他一番。”
话说到这里，这大轮明王鸠摩智又看了一眼在场的众人，又道：“当年慕容先生曾说过未曾见识过大理段氏的‘六脉神剑’实属遗憾，所以今日小僧前来便是为求此剑谱而来，小僧保证拿到‘六脉神剑’的剑谱，定然会马不停蹄的前往慕容先生的坟前烧毁，而这也算是报答了当年的慕容先生的恩情。”
简简单单的话语，代表的是大轮明王鸠摩智的决心与信心。
如今他拜寺而来，而且虎视眈眈，说出来的话也是天衣无缝，自然也是令得天龙寺的一众高僧微微一凛。
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